ترجمة القران الكريم بين الاقتباس و الاختلاس

بعد انتشار الاسلام في اصقاع الارض و دخول الناس على اختلاف السنتهم في دين الله افواجا ظهرت الحاجة لترجمة القران الكريم الى لغات اخرى غير العربية بما يمكن للمسلمين جميعا من فهم نصوصه و تدبر اياته وقبل كل ذلك التعبد به. يقول الفيلسوف المغربي عبد الرحمن طه ان اغلب ترجمات القران اختلاسيةو هي بذلك بعيدة عن الاقتباس الذي يحقق المقصد الالهي من انزال القران و هو هداية الناس و اقناعهم بالايمان. و لتدعيم وجهة نظره يستشهدعبد الرحمن الذي كان يتحدث في محاظرة القاها في الرباط تحت عنوان (الايات القرانية و الترجمة التاصيلية يقول الله عز و جل ((انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ))و يقول في ذلك ان كلام الله ثقيل لانه متعال و متناه .بينما الترجمة قول خفبف و محال ان يوضح الكلام الخفيف حمولات الكلام الثقيل .كما اكد عبد الرحمن انه لا غنى عن المترجم و لا المتلقي عن التوجه الى اللغة العربية التي اختارها الله سبحانه و تعالى لغة القران الكريم فسؤالنا هو هل ترجمة القران الكريم لم تحقق منفعة للشعوب الاخرى المسلمة؟هل ترجمة القران الكريم لم توف بحمل المعاني و التوجيهات التي يحملها؟و اذا كان المترجم هدفه تحقيق المنفعة للعالمين لماذا يصفه البعض بالمحرف والمتطاول؟هذه بعض التساؤلات اريد مناقشتها مع الاخوة الك
رام و اعضاء منتدى نادي الترجمة فلا تبخلوا علينا بمناقشاتكم واقتراحاتكم و جزاكم الله خيراكما اطلب من ادارة المنتدى نشره على صفحه موضوعات للجدل

بقلم الاخت سعاد عواس

نشكر الاخت سعاد على مساهمتها الكريمة مع التاكيد على انها هي صاحبة الموضوع و ان ورد اسم المشرف - admin- فهذا طبعا لكونه كاتب الموضوع في المنتدى و ليس صاحب النص و هذا امر تقني بحت.
لهذا ادعوا الاخت سعاد من الان فصاعدا ان تكتب مواضيعها بنفسها و تدون عليها ما تراه مناسبا كونها عضوة مسجلة في هذا المنتدى و لا تحرجنا بطلب وضع المواضيع بأنفسنا حتى لا تظن فينا سوء من استغلال لماضيعها او سرقة عناوينها.
نحن بطبيعة الحال لا نزكي انفسنا و لكن نحن بعيدين كل البعد عن هذه الشبهة.
في الاخير رجائنا ان لا تحريجونا بطلبات نحن لا نستطيع رفظها و لكنها قد تضعنا في موقف شبهة.
هذا النتدى هو مساحة لابراز ابداعاتكم و مواهبكم فالستخلوا الفرصة.

المشرف العام.